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穿着破旧的的短袍子,携挎着一个米色洋布小包的报童。
几乎所有报刊都急急发了特刊号外,免费告知沪上的居民这一重大消息。
顾为经扭头看去的时候。
把单薄的报纸举到眼前,将上所发铅字油印的号外内容,一条条的读了出来。
所谓慈悲二字,不过是他们所做的功课中不净观、慈悲观、因缘观等五停心观法中,针对个人嗔恨心的人性弱点执着的修行方式。
那么。
“您心中有一只时刻啮咬着您的不甘野兽,但我仍然祝愿您,有一天,能获得真正的宁静与祥和。至于关于这幅画,您不妨多看看。即使您不愿放下,可安宁就在那里。”
他们两个人的对谈,终究谁也没能说服谁。
那幅壁画前方圆三十米的距离内,成为了一片空旷的场域,只有两个年轻人默默的站着,宁静如水。
顾为经抿着嘴角,“我知道我应该看出什么东西,但关键恰恰在于,我不知道应该看出什么东西来,知又不知,清又不清,很让我苦恼。”
禅心——
男人推了一下眼镜。
“写了什么?侬帮帮忙念好哇。”
“不,就像您所说的,生活已经太苦了,所以……也许希望,哪怕只是微不足道的希望。对很多人来说,可能,也比一顿午饭更加重要吧?”
佛法中讲,执着的念头是烦恼的根源。
他又看了这幅画很久,却并没有再用佛教造像艺术赏析的角度,去解读这幅画美术氛围的塑造。
他身披着烈焰,神态却谦和安详的像是睡去了。
在人来人往的景区内,就出现了这样神奇的一幕。
“铛!”
他放下了对笔画,对人物塑像造型的解读,跳出技法之外,让自己安静下来,将脑袋放空。
“先生,您这么灼灼的看着这幅画,是想要获得什么呢?”他轻声问道。
“只是我想说,去选择相信什么吧……即使是野兽,也需要安宁的力量,人可以做在欲望啮咬下乱叫的公鸡,也可以选择去做平和慈悲的猛兽。”
那么烈焰又会将把他变成什么模样呢?
可他又仿佛真切听到了——听到了那些一个个细小伶仃的愿望。
一块钢铁?
还是扭曲的炉渣?
僧人忽然有些想要流泪。
“您可能很难去体会我心中的无为平和的安详之乐了,虽然我知道,您并不需要我的同情。”
壁画四周的僧人都已经无声的退去了。
他没有足够的学问积淀去搞清楚这个问题,就好像是小学生拿着放大镜去对着冷却塔的表面水泥缝隙试图去搞清楚核电厂反应炉的运行原理。
小乘佛教重修己,并不侧重悲悯众生,慈悲广度。
一個选择让自己活在火焰中的人……那么他的一生会面对多少艰难呢?
和尚脑海里泛起这个念头。
大词家东坡居士说,汝一念起,业火炽然,非人燔汝,乃汝自燔。
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