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贫困户的住房是个体的老大难问题,独孤兰从到林樟村,就特别关注这件事。今天乘着村做业务的老村干,在村委会里办公,赶紧到那里与他详细交流。根据老村干的统计,全村无房户危房户共有七户,原上报过三户,算是解决了。余下的四户,就是柯印拐、郑胜英等人。摸准了具体情况,填写起申报表也就驾轻就熟。花不到一个小时,就把四份申报表填写完毕。看时间还早,独孤兰带上申请表,赶到镇里,找到扶贫办加盖了公章。手续办得很顺利,独孤兰看时间还来得及,又驱车往县里赶,把四份申请表送到县住建局。
办完正事,又到了午餐时间,马上约老同学一起吃饭。在饭桌上,独孤兰自己虽然仕途并不成功,但对同学的关爱之心不减,他提醒焦集道,老同学在这里工作的时间已不短了,应该赶紧找门路,是调走还是提升,在体制内不外就这两种。不能老是停留一个地方,这样会让提升赶不上年纪而成了过气的人。焦集道,我何曾不求早点进步,只是现在不行,特别是现在的芹花县更是不行。独孤兰不解的看着焦集,焦集接着道,不出年,芹花县必出大事,到时候官场会有大地震的,会震死不少人的。此语让独孤兰目瞪口呆,原来看似平静的芹花县,却是暗流涌动,隐藏在待爆发的火山上。
在回林樟村的路上,独孤兰想起了山上的和尚。把车一转,开向郑厝村方向。不一会车子就到了金山寺门前。在停车时,寺里大殿门口几个正在乘凉的居士,用好奇的眼光看着独孤兰。正午的静寂和山上的清风,望着翠绿的远景,天上飘过的丝丝白云,确有人间仙景的感觉。
当释得性见到独孤兰时,特别高兴,紧紧握住他的手道,独孤书记亲自上山,不提前通知一声,好准备准备啊。你看这时已过午,是否就简单用点斋饭?得知独孤兰已吃过午饭,和尚也入乡随俗的泡起了茶待客。两人聊起了别后各自的工作,和尚道,这好端端的一个寺,让一些人搞得不成样子。来了这些日子,终于让山下有信奉的弟子上山来了,门口乘凉的那些老妇女居士就是山下的人,她们自愿上山帮忙寺里的事务,同时也带动了不少的村民。一个寺除了节日香火旺,还得在平常里香火也旺,才能向着大寺的方向发展。为了达到这个目标,只有很好的发扬我佛普渡众生的法宝。
释得性的话提醒了独孤兰,马上接住他的话道,得性师傅,我提个建议或要求行不?释得性听后哈哈一笑道,独孤书记那来那么多客气话,你我虽然不同线条,但做的都是普渡众生的事,请讲吧,和尚我听着。独孤兰道,马上就到了端午节了,为了金山寺能够广布佛恩,建议寺里举行法事外,到山下各村也义务举行法事。特别要求能到林樟村举行法会。释得性一下明白其中意义,说道,寺里举行是必然的,到村义务举行法会,这个没问题,但得看各村欢迎不欢迎。独孤兰当即表示可以帮助联络林樟村老人组。还提供了驻郑厝村的胡闯第一书记电话。谈完这些,独孤兰向释得性提出了一个难题,就是要求寺里下半年帮助点财物,把林樟村郑胜英的房子建起来。释得性煞着眉直摇头道,这是一笔不小的支出,本寺目前应该还没有这个能力,恐怕难以完成此善举。独孤兰笑着道,师傅不必担忧,等过完端午节后再看吧。你的慈善基金会越来越多的。
回到林樟村,独孤兰却听到一个特别震惊的消息,贫困户柯堂木的妻子跳溪死了。起因是柯堂木早早起床下地,当他八点多拉了农产品回家,家里的早餐还没搞好,柯堂木就骂了她几句,不见她生气,也不见她顶嘴。可是到了上午十点多,她的尸体就漂在下樟村旁的岸边。独孤兰赶紧到了柯堂木家,一屋子的人都在为她叹息,都在安慰他们。几个小孩哭成泪人,柯堂木这个大男人,也成了泪人。这场面令人动容。在场的村干部和邻居们,都在议论道,真想不到她会走这条路。这些孩子怎么办?她的后事怎么办?柯堂木家可没钱操办后事的。独孤兰耳听心记。安慰一下柯堂木后,走出他的家,就在巷道里向自己单位领导作了电话汇报。领导当场拍板,从经费里节省点出来,帮助柯堂木家把后事办了,同时通知局里所有工作人员,自愿捐点作为送“香纸”的资金。很快落实了几千元,通过微信转到了独孤兰手上。独孤兰马上联系了村里老人组,节约着的办丧事。另外拨通了金山寺释得性和尚,让他带几个和尚来林樟村,为死者超渡亡灵。办完这些事,独孤兰再三考虑,这事是否要报告扶贫部门,柯堂木家是贫困户,但是他妻子和一个小孩不在户口本上,从管理上来说,他妻子不是扶贫对象,不报告扶贫部门是合理的。但是独孤兰想到另一个可怕的事,不觉汗流浃背。赶紧找到村书记柯克强。向他提出控制和关注舆论,别让一些不明真相的人,说成贫困户跳溪自杀之类的糊话。这会引来很大的误解和不必要的麻烦。
柯堂木妻子的丧礼在庄严肃穆和村里有史以来最隆重中进行。原因是除了柯堂木自家的人、亲戚朋友、邻居参加外,还有村干部和扶贫干部参加。另外还有金山寺里的和尚义务为她超渡,义务料理后事。丧事办理得又节约又隆重。和尚同时带来了大米和食用油,作为慰问品,送到柯堂木家。
事后,和尚与老人组进行协商,当端午节时,和尚将义务到村举办超渡法会。老人组中有务实派的道,村里过端午节,都是各家各户在家里纪念屈原,从来没有举行过集中公祀。这不互合村里的习惯,还不如寺里给我们村的困难户送柴米油盐物品什么的更实在。此话确实是在理,最后就这么定下来。
在端午节前,金山寺送给困难户每户一包大米一桶食用油。此事的实施,让村里人认识到,金山寺的今天与过去不同了,重新燃起人们对慈善事业的信心。村民们马上口头相传,金山寺来了个好和尚,几天后已经传为,来了个法力高强的和尚。
村里人是最忌参加完葬礼就进人家门的。独孤兰只好窝在房子里,整理好笔记,作好工作日记。上xx省扶贫网整理数据,录入和修改。忙活到了四点多,觉得比干别的事还累,腰酸背痛的。决定到田园里走走,了解葛根的情况。
走出村子,走在绿色海洋里,下午的和风吹得人醉。一眼望去,很多的平地上,都会凸起一个个绿岛,其实那就是村民种植葛根。走近了,人是进不了的,几年的生长,葛根的藤蔓已全覆盖了。看里面杂草也长不起。正在看着,一农夫路过,打招呼后,一起吸根烟聊了起来。独孤兰发现这农夫其实对葛根了解的不少,原来葛根的生长是没有周期的,就是只要它活着,就能不断的生长。还有就是葛根越老其药用价值越高。但是开挖老葛根就不是件易事,因为老葛根会生长在土里很深很深。如果用人力开挖,估计一天下来挖不到三两棵。这么难挖是独孤兰所没想到的,不禁倒吸了一口冷气。辞别农夫,独孤兰信步而行,走到山脚下处,见一微型挖掘机正在挖水沟。走近与他打招呼,机手停了下来,一起吸根烟。独孤兰想了想问道,
“这微型挖掘机如果挖葛根的话,中不中用?一天能挖多少亩地?”
“绝对能挖,一天挖多少却没有试过,因为到现在还没有挖过。不过听说挖掘头换成专门挖掘深土的,可以提高很多。”
辞别机手,独孤兰踏着夕阳走回村。一路上想,如果制药厂愿意收购就好办点,这样除了价格高些,还会大批量的收购。这样才能一次性把村里的葛根挖掘完,省下好多的挖掘费。想到这里,觉得还是要再找吴花果交流交流。
拨通了吴花果的电话,听到他兴奋的声音道。老同学现在还在那边乡村么?工作还顺利吧?我回来一忙就忘了给你电话,实在抱歉。独孤兰哈哈一笑而过,打听在林樟村收购的荔枝盈亏情况。得到的是一个令人高兴的回复。原来当时柯在力家的水果由于要投入采摘工具费和人工钱,基本没办法赚钱,而那几家自己找上门的散户,约有几百亩的荔枝,由于果实长得美,还不用投入采摘费,与柯在力同一个价格,吴花果就从这些赚了点。独孤兰在电话中不失时机的提起村里的葛根问题。吴花果要求给他几天的时间,会给个满意的答复。
贫困户的住房是个体的老大难问题,独孤兰从到林樟村,就特别关注这件事。今天乘着村做业务的老村干,在村委会里办公,赶紧到那里与他详细交流。根据老村干的统计,全村无房户危房户共有七户,原上报过三户,算是解决了。余下的四户,就是柯印拐、郑胜英等人。摸准了具体情况,填写起申报表也就驾轻就熟。花不到一个小时,就把四份申报表填写完毕。看时间还早,独孤兰带上申请表,赶到镇里,找到扶贫办加盖了公章。手续办得很顺利,独孤兰看时间还来得及,又驱车往县里赶,把四份申请表送到县住建局。
办完正事,又到了午餐时间,马上约老同学一起吃饭。在饭桌上,独孤兰自己虽然仕途并不成功,但对同学的关爱之心不减,他提醒焦集道,老同学在这里工作的时间已不短了,应该赶紧找门路,是调走还是提升,在体制内不外就这两种。不能老是停留一个地方,这样会让提升赶不上年纪而成了过气的人。焦集道,我何曾不求早点进步,只是现在不行,特别是现在的芹花县更是不行。独孤兰不解的看着焦集,焦集接着道,不出年,芹花县必出大事,到时候官场会有大地震的,会震死不少人的。此语让独孤兰目瞪口呆,原来看似平静的芹花县,却是暗流涌动,隐藏在待爆发的火山上。
在回林樟村的路上,独孤兰想起了山上的和尚。把车一转,开向郑厝村方向。不一会车子就到了金山寺门前。在停车时,寺里大殿门口几个正在乘凉的居士,用好奇的眼光看着独孤兰。正午的静寂和山上的清风,望着翠绿的远景,天上飘过的丝丝白云,确有人间仙景的感觉。
当释得性见到独孤兰时,特别高兴,紧紧握住他的手道,独孤书记亲自上山,不提前通知一声,好准备准备啊。你看这时已过午,是否就简单用点斋饭?得知独孤兰已吃过午饭,和尚也入乡随俗的泡起了茶待客。两人聊起了别后各自的工作,和尚道,这好端端的一个寺,让一些人搞得不成样子。来了这些日子,终于让山下有信奉的弟子上山来了,门口乘凉的那些老妇女居士就是山下的人,她们自愿上山帮忙寺里的事务,同时也带动了不少的村民。一个寺除了节日香火旺,还得在平常里香火也旺,才能向着大寺的方向发展。为了达到这个目标,只有很好的发扬我佛普渡众生的法宝。
释得性的话提醒了独孤兰,马上接住他的话道,得性师傅,我提个建议或要求行不?释得性听后哈哈一笑道,独孤书记那来那么多客气话,你我虽然不同线条,但做的都是普渡众生的事,请讲吧,和尚我听着。独孤兰道,马上就到了端午节了,为了金山寺能够广布佛恩,建议寺里举行法事外,到山下各村也义务举行法事。特别要求能到林樟村举行法会。释得性一下明白其中意义,说道,寺里举行是必然的,到村义务举行法会,这个没问题,但得看各村欢迎不欢迎。独孤兰当即表示可以帮助联络林樟村老人组。还提供了驻郑厝村的胡闯第一书记电话。谈完这些,独孤兰向释得性提出了一个难题,就是要求寺里下半年帮助点财物,把林樟村郑胜英的房子建起来。释得性煞着眉直摇头道,这是一笔不小的支出,本寺目前应该还没有这个能力,恐怕难以完成此善举。独孤兰笑着道,师傅不必担忧,等过完端午节后再看吧。你的慈善基金会越来越多的。
回到林樟村,独孤兰却听到一个特别震惊的消息,贫困户柯堂木的妻子跳溪死了。起因是柯堂木早早起床下地,当他八点多拉了农产品回家,家里的早餐还没搞好,柯堂木就骂了她几句,不见她生气,也不见她顶嘴。可是到了上午十点多,她的尸体就漂在下樟村旁的岸边。独孤兰赶紧到了柯堂木家,一屋子的人都在为她叹息,都在安慰他们。几个小孩哭成泪人,柯堂木这个大男人,也成了泪人。这场面令人动容。在场的村干部和邻居们,都在议论道,真想不到她会走这条路。这些孩子怎么办?她的后事怎么办?柯堂木家可没钱操办后事的。独孤兰耳听心记。安慰一下柯堂木后,走出他的家,就在巷道里向自己单位领导作了电话汇报。领导当场拍板,从经费里节省点出来,帮助柯堂木家把后事办了,同时通知局里所有工作人员,自愿捐点作为送“香纸”的资金。很快落实了几千元,通过微信转到了独孤兰手上。独孤兰马上联系了村里老人组,节约着的办丧事。另外拨通了金山寺释得性和尚,让他带几个和尚来林樟村,为死者超渡亡灵。办完这些事,独孤兰再三考虑,这事是否要报告扶贫部门,柯堂木家是贫困户,但是他妻子和一个小孩不在户口本上,从管理上来说,他妻子不是扶贫对象,不报告扶贫部门是合理的。但是独孤兰想到另一个可怕的事,不觉汗流浃背。赶紧找到村书记柯克强。向他提出控制和关注舆论,别让一些不明真相的人,说成贫困户跳溪自杀之类的糊话。这会引来很大的误解和不必要的麻烦。
柯堂木妻子的丧礼在庄严肃穆和村里有史以来最隆重中进行。原因是除了柯堂木自家的人、亲戚朋友、邻居参加外,还有村干部和扶贫干部参加。另外还有金山寺里的和尚义务为她超渡,义务料理后事。丧事办理得又节约又隆重。和尚同时带来了大米和食用油,作为慰问品,送到柯堂木家。
事后,和尚与老人组进行协商,当端午节时,和尚将义务到村举办超渡法会。老人组中有务实派的道,村里过端午节,都是各家各户在家里纪念屈原,从来没有举行过集中公祀。这不互合村里的习惯,还不如寺里给我们村的困难户送柴米油盐物品什么的更实在。此话确实是在理,最后就这么定下来。
在端午节前,金山寺送给困难户每户一包大米一桶食用油。此事的实施,让村里人认识到,金山寺的今天与过去不同了,重新燃起人们对慈善事业的信心。村民们马上口头相传,金山寺来了个好和尚,几天后已经传为,来了个法力高强的和尚。
村里人是最忌参加完葬礼就进人家门的。独孤兰只好窝在房子里,整理好笔记,作好工作日记。上xx省扶贫网整理数据,录入和修改。忙活到了四点多,觉得比干别的事还累,腰酸背痛的。决定到田园里走走,了解葛根的情况。
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“这微型挖掘机如果挖葛根的话,中不中用?一天能挖多少亩地?”
“绝对能挖,一天挖多少却没有试过,因为到现在还没有挖过。不过听说挖掘头换成专门挖掘深土的,可以提高很多。”
辞别机手,独孤兰踏着夕阳走回村。一路上想,如果制药厂愿意收购就好办点,这样除了价格高些,还会大批量的收购。这样才能一次性把村里的葛根挖掘完,省下好多的挖掘费。想到这里,觉得还是要再找吴花果交流交流。
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