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4月25号,农博升终于赶到香江,一同而来的还有两名展览馆的工作人员,也是馆长同志一手教出来的学生。
事前约好在半岛酒店见面,当张楠单独同农博升见面后,确定一同而来的两人靠得住,这才带着三人到了自己的套房。
“不愧是搞学术研究的人,一进来眼里就只想着竹简!”从内地来的人,照理进入半岛酒店总统套房这样的地方,一定会被环境所吸引!可农博升和他的两个学生,根本没去注意这里的奢侈环境,最多就在过道时,稍稍对这里的羊毛地毯表示了一下对资本主义铺张的感慨。
一进套房客厅,三个人就盯上了放在巨大茶几上的三个漆器盒子。
“就在这里面,到时候连盒子一起带走,很有可能出土的时候就是这种保存状态。”
张楠示意三位请便。
这下张楠等人算是见识了什么叫做真正的古文化研究人员:农博升三人如同着了魔一般,一头扎进竹简堆里出不来了。
足足两个小时,农博升才意犹未尽的让两个学生将三个盒子重新包装好。
“张先生…”
“别,还是叫我小张或阿张楠都行!”
“小张,这次真的要感谢你对华夏历史研究
做出的巨大贡献!”
农博升情绪有点激动,包括那两位研究员也是一脸兴奋。
张楠示意大家随意,不要这么严肃正式。
“农馆长,没到这么高层次吧”
“小张,你可能不清楚:这批竹简是战国时楚国的基本不会错,不仅仅有极其重要的历史文化研究价值,还会了结华夏经学史上的一庄公案!”
“农馆长,这左传有真伪的说法我听说过,但我并不是十分了解这其中的详情,咱文化水平有限,没办法。”
他曾是古董贩子、藏家,但不是古文化研究者,对经学这一块,连略知皮毛都算不上。
农博升喝了口水,道:“是这样,左传的真伪之争由来已久,因为左传是研究先秦的基本文献之一,但在秦代被列为禁书,一场焚书坑儒差点让此经典消失。
西汉初年张苍献出该书,之后左传长期以“春秋左氏传”闻名于世,其作者和成书年代曾是经学史上的一件“大案、要案”,甚至被怀疑为两汉之际刘歆编造出来的伪书。”
张楠听到这,道:“这个刘歆是不是要刺杀王莽,最后功败垂成自杀的那个”
“对,就是他。”
农博升又道:“目前来看这个刘歆还真是冤!清代学者刘逢禄在左氏春秋考证中认为刘歆颠倒五经,篡改左传。还有康有为的新学伪经考也认为刘歆伪造左传,全面否定这部书。
这种观点还得到了顾颉刚、钱玄同等“古史辨派”学者的认同,张西堂也认可这个观点。
当然,也有挺左传的:章太炎的春秋左传读,刘师培的周秦诸子述左传考、左氏学行于西汉考等论着都力辩左传非伪书。
钱穆在刘向歆父子年谱一文中,列举28条疑问来反驳康有为的观点,证明刘歆不可能篡改该书,该文刊出后得到当时学术界的普遍赞同。
目前华夏学者多认为康有为的批评表现了经学门户的偏见,是为其“托古改制”的政治观点服务!
但左传真伪之争并未彻底终止,西川学者徐人甫在1981年出版的左传疏证一书中,继续坚持左传晚于史记的观点,不过,这种观点已得不到多数学者的接受与支持……”
说实话,听到这,张楠也已摸出点道道来:有战国时期的左传竹简为证,“伪书”论不攻自破!
“小张,这里上千竹简,虽然已经打散,但基本都能确定是左传一书的内容,和目前流传的版本能够对应上,但有少部分内容我都没见过。
这次带回去,虽然还要花上大量时间整理研究,但有两点是可以确定的!”
“第一,自古流传的左传是真本第二,如今流传的版本中,可能有失散的章节,而这些竹简能给我们答案。”
张楠一听,道:“可惜,这不是整一部书。”
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