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第24章 斩三尸之法成圣最妙（第3页）
乃是以先天灵宝，先天灵根等先天之物为依托。
以先天之物为本。
斩出自身善恶执三念。”
这便是鸿钧的斩尸之法。
听得紫霄宫众人欣喜不已，原来这就是圣人的证道之法。
妙极妙极啊！
无论是老子还是元始，接引还是准提，帝俊还是东皇太一。
其他众多生灵，都被鸿钧的斩三尸证道圣人之法给震惊了。
只是这个办法对于先天灵宝的要求有点高啊。
斩出三尸就需要三件先天灵宝。
要知道在现在的洪荒，三件先天灵宝可不是小数目。
现在的洪荒，先天灵宝可是稀罕货。
听闻鸿钧之言。
旁边的通天等人却是对视一眼。
眼神古怪。
斩三尸？
证道圣人的最好之法？
鸿钧这是说话不打草稿？
圣人就可以随便吹牛皮，哄骗人了吗？
果然和老师说的一模一样。
这个鸿钧圣人却是无愧于老师老阴币的形容。
斩尸之法确实可以晋级准圣，继而获得驱使洪荒天地之力的能力。
但这种力量始终是洪荒天地所有的，并不是自身所修炼出来的。
依靠斩尸之法获得使用权，相当于是借用天地之力。
名不副实罢了。
缺陷之大，不用多说。
毕竟自己领悟的法则之力和借用的天地之力本质就不一样。
而且法则之力可是直通大道的，天地之力仅仅是洪荒能用罢了。
离开了洪荒就啥也不是，就算是在混沌当中，他们也运用不了天地之力。
只有圣人才能在混沌当中运用圣人之力，不过圣人离开了洪荒这片天地，依靠鸿钧斩尸之法，功德成圣的圣人都会失去法力。
但是混元大罗金仙却不会，法力依旧在。
丝毫不受影响，两者的区别，一览无余。
高下立判。
而且鸿钧也没有说明，斩尸之道的另一个缺陷。
那就是斩三尸晋级准圣，实力与斩尸时所用的斩尸之物有关。
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