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君不见这些人从庙里出来的时候,庙祝大多都是脸上堆笑,一路相送么?
显而易见,他们在庙里供奉的香油钱定然不少。
此时的寺庙,除了是宗教活动场所,还承担了部分慈善任务。
这些富贵人家的纳捐,刨去庙里开支外,还是会拿出来施粥、施药、施衣的。
小济就曾经拿山神庙施舍的薄粥给周秦川吃过,说起来,也算是受过他们的恩惠。
所以说,这些人并不是不愿意施舍。
这从中午那只飞了的鸭子,不,跑了的丫头也能看出端倪。
这些富贵人家,明显是有施舍意愿的,只是嫌恶或是害怕乞丐脏、丑、恶的形象,才未能成行。
乞丐们的形象和气味,在向世人卖惨,吸引了部分人的同情心和银钱的同时,也成了另一部分人完成善心的阻碍。
......
翌日清晨,周秦川如同往常一样,醒来后略略洗漱一下。
背包里没带牙刷,只能用清水漱漱嘴。
脸嘛,也就是弄湿后用毛巾擦干罢了。
缺乏洗漱用品是一方面,也有被小济等人给带懒散的由头。
随后便是三到四组的跪膝俯卧撑,现阶段周秦川也就只能做做这个,组数还不能太多,否则不利于肌肉的恢复和成长,这是他脑子里记得的理论。
顺便等着午初初刻—也就是上午十一点多—的早午饭,这是周秦川的叫法,此时的人称之为朝食。
做饭的任务自然归小济,周秦川只需完成训练后,等着吃现成的便是。
只要不是庙会,上街就不用那么早,朝食之后,慢悠悠地逛着去即可。
其他乞丐起得没有这么早,不是庙会之日的话,多在周秦川万事俱备,只等着吃的时候,才陆续起身。
不过今日显然不太一样,周秦川做完俯卧撑擦着汗之际,才愕然发现乞丐们居然大都起来了不说,还像小济一般开始准备朝食了。
有那还在挺尸的,驴蛋会毫不客气地过去几下弄醒。
这是有事儿?
周秦川看看小济,见他学着自己的样子耸肩摇头,表示同样也不知情。
这倒也合理,一个熊孩子,谁有事儿都和他说啊。
有心找人打探一二,只是众丐都在忙碌。
四下环顾,不见吴大。
而驴蛋又离得甚远,似乎无人有空解答。
周秦川腿脚不方便,懒得杵着拐杖,穿过繁乱的乞丐人群,去找驴蛋询问。
算了,真有大事儿,等会儿自见分晓,屁大的地方,不可能瞒住什么事情。
此时的周秦川,尚在苦恼昨日庙会的发现,乞丐形象能影响收益的结论有了,如何破局,他一时却也没有什么好办法。
接过小济递给他的旧碗,里面盛着高粱糊糊,加上一块虽然没用油,却也炕得极香的饼子,唏哩呼噜地吃了起来。
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