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第136节（第1页）

谢迁得知文哥儿的《声律发蒙》教完了，便每日给他安排四书五经的诵读任务，表示不想让他浪费早上的大好时光。

文哥儿本就在读这几本科举教材了，有老师安排任务他也不虚，拿到诵读范围后又开始临池读书。

这次连成年的皂隶们也跟着来晨诵了。

他们本就识得不少字，能够胜任日常的文书工作，文哥儿总算是不必逐字逐字教起了。

他们这些人有些是清白人家出身被选上来服役、有些是考试没考好或者违反了学规被充为吏员，一般来说得干足九年才能回归本籍。

在这期间他们是不允许参加科举的。

吏员虽然也有晋升途径，可不少人心里还是想等任满三期以后再去科场闯一闯。

这种官吏殊途、吏员出身低人一等的情况得追溯到太祖时期。

当年有人提议允许胥吏参加科举，朱元璋一口就否决了，说这些胥吏“心术已坏，不许应试”。

洪武年间有小吏揭发官员贪污受贿，朱元璋当场驳回说：“吏胥之于官长，犹子弟之于父兄，下讦其上，有乖名义，不足听也。”

意思是你个小吏告发上官，等同于子告父弟告兄！

看看，朱元璋对胥吏的恨竟超过了他对贪官的恨！

这也就决定了吏员出身在官场上注定要抬不起头。

经过文官们一百多年的不懈努力，吏员出身的官员已经逐步被他们从读卷官、御史等等差遣候选人里踢了出去。

大伙都表示这种需要有学问、有名望的官员来主持的工作不能让这些杂流染指。

官吏二途愈发泾渭分明。

官是官，吏是吏！

不管是权利还是名声都相差甚远。

像唐伯虎卷入科举舞弊案后就被安排去浙江当小吏。

唐伯虎这样傲气的人自然是“耻不就”。

翰林院这些能选入京师衙门打杂的皂隶大多都身家清白、聪敏好学，心里大抵还存着多学点学问的心思。

不管怎么说，多学点本事傍身总没错。

日后不管是想改走科举路子，还是想继续走吏员晋升路子，必然都大有助益。

随着学生人数的增加，文哥儿的“小先生”名头越发响亮。

越是跟着文哥儿晨诵，皂隶们心里越是惊叹不已。

小神童不愧是小神童，不仅能给人教《声律发蒙》，四书五经竟也讲得大差不差！

谢迁注意到文哥儿都快把翰林院的皂隶聚齐了，私底下找文哥儿聊了聊这事儿。

主要是让文哥儿别因为翰林院这些皂隶捧着他，就傻乎乎觉得天下胥吏全是好人。

京师各大衙门的胥吏还好，到了地方上有不少胥吏与当地豪强乡绅相勾连，没少做欺行霸市、欺上瞒下之事，等闲官员到了地方上都不一定能治住他们。

地方父母官都是异地任职，通常干个一两任就离开，哪里抵得过早已在地方上经营多年的胥吏？

若是官员赴任后没法驾驭这些人，政令根本出不了府衙！

好的胥吏固然也有不少，可抵不过他们之中有太多的奸邪之辈。

文哥儿如今与底下的皂隶接触得多，不免会同情他们的境遇，谢迁便把这些事掰开来给他讲清楚。

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