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蒲英通过资料了解到,这家佛学院有很多地方,和世界上其它的大学或学院都不一样。
比如,这里入学不需考试,只需申请或是老学员引荐。
这里的学制自由,可以学习几年到十几年不等。
学院里没有专职的教师和教授,只是常有藏传佛教的高僧和活佛们来这里讲经传道解惑。能学习和领悟多少,很大程度上是靠个人的。
所以,这个佛学院,与其说是学院,不如说是静修之地。
特别是这里只有佛堂和讲经堂,根本没有普通学校必备的教室和宿舍,所以学员的食宿问题,就只能由他们自己解决了。
吃的方面,倒是有虔诚的藏族信徒们长期捐献的钱粮,可以免费提供给学员们。如果内地来的学员吃不惯,可以自己开伙做饭。但是这个佛院沟里面因为没有政府管理,也就没有城市必备的自来水和下水道、污水处理等设施,所以学员们只能自己去抬水背水,倒秽物倒垃圾等杂活儿也都得亲力亲为。
据说这里以前还没有电,这几年县政府给拉进来了电线,这才让清修的佛教徒们告别了晚上在烛光下诵经的境况。
住宿方面也很麻烦。学员们刚来时,可以住招待所,之后就要自己扛木头,或是请人帮忙搭一个小木屋,做为自己在这里学习的僧舍。
僧舍木屋听着好听,其实也就比孟买贫民窟的棚户结实一点。大多就是一间平房,里面只能容一到两个人居住,除了必要的床和桌椅,没有其它家具,电器更是没有。
当蒲英通过检查站,走入佛院沟几十米后,就看到沟两旁的缓坡上。陆续出现了很多几乎一模一样的赭红色的小木屋。
沿着“s”形的谷底,越向里面走,山坡上的小木屋就越来越多,越来越密集,直到最后铺满了两侧的山坡。
从山脚到山尖的木屋群中,除了能看到几条特意留出的供人出入的小路之外。就再也看不到一点草色。这样高度集中的建筑和人口,在地广人稀的青藏高原。是非常少见的。就是在拉萨日喀则这样的大城市,也绝没有这么密集的情况。
蒲英之前已经看过了介绍佛学院的图片和视频,但是当她身临其境,亲眼见到这样的人文景观——一个个像小火柴盒一样鳞次栉比地铺满了山坡的木屋群,乍看有些杂乱无章,细看却又像蜂巢蚁穴一样有着严谨紧凑的布局和结构——她还是被深深震撼了!
震撼之后,思维比较发散的蒲英,又第一时间想到了一个问题。
这么多木屋聚集在一起,只要有一个火头。很快就“星星之火可以燎原”了吧?
而且,糟糕的是——这里离天葬台那边的水源比较远,到时候远水扑不了近火,僧侣学员们只能眼睁睁地看着火势蔓延……实在太危险了!
蒲英一边胡思乱想,一边继续往里走。
这佛院沟大约有三公里长,当她走到最里面的佛堂经殿核心区。竟然在这边的山坡上看到了一个巨大的三角形经幡阵。
不同于藏区常见的五彩经幡,这里飘扬的全是粉红色的风马旗。在山坡的青黄色对比下,给人的视觉冲击很大!
蒲英忍不住赞叹:藏族,真是一个特别会运用色彩,特别有艺术感的民族!
谁能想到娇嫩的粉红色,用在宗教仪仗上时,竟会将神圣的感觉诠释得这样如火如荼?
在壮观的经幡阵旁边。还散布着几座金碧辉煌的佛堂和佛塔。其中一座大的,就是这里的镇院之宝——金马坛城。
有传说,在修建这座金马坛城时,底座下方用非常结实的水泥混凝土封存了很多奇珍异宝。那些都是高僧们从藏区各地募集而来的,价值难以估量。
蒲英不知道传说中的珍宝是不是真的存在,她只知道,光是坛城的那些外装饰在夕阳下折射出的璀璨宝光,就足以晃花了她的眼睛。
在这个佛院沟,奢侈的佛堂与简陋的木屋,对比实在太鲜明了。
不过除了这两种建筑外,在佛院的中心区,还有一栋很气派的四层红楼。它是现代的水泥砖瓦结构,但外观和内饰也融入了丰富的藏族元素。
这栋楼就是佛学院的招待所,将会成为蒲英的临时落脚之处。
招待所的外墙看着还很新,因为它其实刚刚重新装修好没多久。蒲英刚才之所以会想起失火的问题,就是因为这栋招待所就曾在半年多前失过火。
好在招待所有停车广场和水泥路,隔开了周围建筑。再加上当时是夏季,起火不久就赶上了一场暴雨,才没有酿成巨祸大灾。
阿哥对蒲英说过,那场火的原因,就和前几年在这里发生的几件死人案件一样,是个谜。而且以这里这么复杂的背景,恐怕以后也永远不能解开那些谜团了。
佛学院内,自然也有安全部门潜伏进去的同志。但是,蒲英却不能主动去和他们联系,她的任务只能靠自己完成。
当然,这里也有公开活动的政府人员。当蒲英感觉危险的时候,可以直接去找他们求助。
但是那也意味着她暴露了,任务自然也失败了。
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