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第九十二章 真相上（第1页）

韩梓桐的话让我有些意外，因为我原本以为，牵扯进这件事，只是个巧合而已。

故意把我们牵扯进来？她为什么这样做？

周玄业微微皱了皱眉，道：“韩小姐，我相信你这么做，一定有你的原因，但请你还是说个清楚。”

韩梓桐脸上依旧没什么表情，车速较低，平稳的行驶着，慢吞吞的说道：“小绪离不开我，其实，自从他出事之后，后来的每一次长途考察，我都会把他带在身边。那次发现金沙洞时，他也在。”

我之前想象过，如果和韩梓桐见面后，她知道了韩绪的事情，会有什么反应。不管我们的举动有多么无奈，但我觉得韩梓桐一定会大发雷霆，甚至会怨恨我们。可现在，她的平静，出乎我和周玄业的意料之外。

而她嘴里说出来的话，也让我意识到，她大概要告诉我们真相了。

“当时，其实是先发现金沙洞的，并没有发现金人。我带着一个实习生还有粘着我的小绪下了洞，那里面的含金量非常高，越往下挖，金沙涌现的越多，人都开始往下陷。我觉得不对劲，打算带着他们离开，请求考古队的支援。但就在那时候，从金沙里，突然伸出了一只手！”

这显然是一段痛苦的回忆，韩梓桐的呼吸有些急促了起来，握在方向盘上的手甚至在发抖。这样开车实在太危险了，我觉得她的情绪需要稳定一下，刚巧道路旁边有一家饭店，便道：“梓桐，靠边停车吧，今天我请客，先吃点儿东西，你现在的状态，开车也不安全。”

韩梓桐深深吸了口气，缓缓点头，我们泊了车，便上了二楼，要了个小包间，因为没什么胃口，便随意点了些东西。

服务员离开后，韩梓桐便接着往下说：“跟着我的那个实习生叫万里，那只手伸出来就直接抓住了他的腿……一下子就把人拉到金沙中去了。我当时吓坏了，第一个反应就是让小绪先跑。小绪那孩子……你们知道的，虽然傻，但绝对不是那种见死不救的人。他跟着想去救万里，结果也被另一只手给拽了下去。”

说到这里时，她停顿了很久，服务员都开始上菜了，她才道：“后来……我一直挖，一直挖，但那些金沙，就像流沙一样，根本挖不下去。我想尽了所有的办法，排沙、打侧漏，但都无济于事，后来的结果你们应该都知道了。”

我觉得心里特别难受，道：“韩绪，就是在那儿出事的？”

韩梓桐点了点头，道：“然后我才打了求救电话，叫来了考古队以及最近的部队救援。花了一天一夜，才把金沙洞挖到了底。那下面的金沙有十多米厚，金沙最底下，埋着两个金人小绪和万里，就那样被它们抓着，嘴里全都是………”她眼中一阵湿意，

考古队里，有一个老前辈，见识广博，认出了那个金沙洞，是一种东北民间的古老祭祀活动，叫‘金傩祭’。”

“金傩祭？”周玄业突然嘶了一声，道：“这个，到是有所耳闻。”

我道：“金傩祭是干什么的？”什么祭祀活动，竟然要用那么多金沙？而且还祭祀出两个活死人来？

周玄业摇了摇头，道：“不清楚，我只是听说过，这好像是古萨满教的一种祭祀方法，具体是怎么操作的，有什么用，我就不知道了。”韩梓桐微微点头，道：“当时我也不知道，那位前辈知道的也并不多。萨满教，是一种非常原始的宗教，源自于人类最初的自然崇拜，信奉万物有灵，不过现在，萨满教几乎已经要失传了。”

金傩祭我虽然不知道，但萨满教我却是知道的。萨满教说白了，就是原始的巫，巫医、巫术、天人信仰，形成了最初的萨满教，人类最初的信仰，都是一致的，因此在东西方，都有萨满教的原型，只是叫法和发展轨迹不同而已，算是一种世界性的原始宗教。

后来随着文明发展，逐渐有了道、儒、释、基督、伊斯兰等等，萨满这种万物有灵的多样性宗教，就逐渐失传了。

现今也只能在一些偏远的地方还能见到一些萨满文化的遗存，还有些旅游景点。近年来流行起表演萨满文化，比如跳傩舞一类的东西，这个我在旅游节目里看过，所以了解一些。

但萨满教是一种多样性的宗教，一地一个信仰，有些甚至一个村子就有很多信仰，你拜鸟，他拜草，我没准儿拜的是泥，因此祭祀的方法，根本无法统计，因而这个金傩祭是个什么来历，还真没人能说清楚。

那个考古的老前辈，干了一辈子考古事业，所以知道一些，但所知也有限。

韩梓桐开始跟我们说起了金傩祭的来历。

金傩祭，是对黄金的一种崇拜。

在当地的古老历史中，据说曾经有过这种古老的崇拜，古人崇拜玉，认为玉能通神通灵，因此远古时期，玉器被用来作为神器使用，只有部落的巫师或者首领才能佩玉，因此那个时代，被称为神玉时代。

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