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沈遥凌蔫蔫儿地，从荷包里掏出一粒金珀放在桌上。

“好吧。老师，这个是郭典学叫我带给你的。”

去郭典学家中观览宝石的那日，那名叫做亚鹘的僧人送所有典学每人一枚金珀。

郭典学做主替魏渔收下了，让沈遥凌探望他的时候顺便带来。

魏渔伸出指尖推着那粒金珀在桌上滚了滚，看了一会儿，没什么兴趣。

沈遥凌眨眨眼，小声地说道。

“老师，你知道吗，那群瓦都里僧人是来自一个叫做阿鲁国的小国。”

沈遥凌疑惑地问，“那天他们拿出来的宝石都快要闪花了我的眼睛。我光知道大偃地大物博，可为什么这种名不见经传的小国，也能拥有如此多的财富？”

魏渔坐在那儿，被热烘烘的暖炉蒸着，好像又快要睡着了。

过了会儿才低低评价了两个字，“自大。”

沈遥凌一愣。

魏渔深吸一口气，肩膀动了动，从茶杯里倒出些热水在桌上，用指尖蘸了，在桌上画了一个圆。

“《禹贡》背过了？”

沈遥凌赶紧点点头。

到堪舆馆上学的第一天便学的是《禹贡》，自然已经背过了。

魏渔伸手点了点桌上那个圆，在它外面又画了几道横杠。

“《禹贡》中认为，王都五百里是甸服，即京畿王城，再向外五百里是侯服，即诸侯领地，再五百里是绥服，即绥靖边境地区，绥服再外是要服，都是一些与我朝结盟的外族。而绥服以外，被称作荒服，意为未开化地区。”

“如今的全境舆图虽然没有严格按照《禹贡》的说法以五百里为界，但也沿袭于此，大差不差。历代以来，皆以都城为中心，以大偃为中心，好似整个寰宇都围着我们打转。”

魏渔拿出手帕，擦去了指尖残留的湿润。

“但我且问你，有谁曾去过‘荒服’，亲眼看过吗？”

沈遥凌听得入神，摇摇头。

既称作荒服，便是意味着从未有人到过，又怎么会亲眼得见。

“既未曾亲眼见过，又如何确定为荒，如何确定天地的边界？”

“更何况，从大禹至今，已经过了许许多多年，如何能确定，曾经上报为‘荒’的地界，仍然是荒芜一片，没有再出现新的民族，新的城池。”

“更有没有一种可能，寰宇的中心并非王都，甚至并非大偃，在我们不了解的地方或许还有别的同样昌盛的帝国，只是彼此之间从未互相见面，从未彼此了解。”

“妄自认为未曾了解的国度理应贫弱，岂非自大？”

沈遥凌挨了一顿数落，面上发烫。

魏渔却无喜无悲，续道。

“你我生活在大偃，只知大偃的风土人情、不，甚至只知京城的风土人情，以大偃渴求之物为贵，以大偃常见之物为贱。但却忘了，只要有树木生长之处，便有可能产出金珀，只要是岩浆流经之处，便有可能出现宝石，你或许认为这些稀有宝石是珍贵之物，但那阿鲁国的百姓或许正渴望大偃的粮田。”

沈遥凌听得怔怔。

没错。

在大偃以己为尊的百年里，异域外邦的势力也在增长，甚至有的早已成了能够威胁大偃的同样富强的国家。

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