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第316章 天命(第1页)

鬼谷子的话让嬴成蟜有种抽离感,信则有,不信则无这句话在两千年后依旧很有市场。

“天若是真的存在,我蜡祭高声反天,今日焉有命在?”

“君上肉体凡胎,能开砖裂石,是何之功?武功也。武功何来,天之赐也。李耳之言道尽天地真义——天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。”

橐,是古代用来生火打铁的鼓风器械。

龠,是古代用来生火吹风的管子。

“王公倒是把我越说越湖涂了,老子这段话说的是道法自然,以天地,圣人比喻之,要人行之为之顺应自然之法。怎么在王公嘴里,倒好像别有一番用意?”

鬼谷子啧啧两声,为嬴成蟜能说出这样的话而有些惊奇。

“李耳曾说:‘吾言甚易知,甚易行。’其早就告知过天下,他所说的话很容易知晓,也很容易实现。奈何天下人偏要向高深处理解,连君上也不得免俗。”

嬴成蟜伸手入怀,做摸枪状,威胁道:

“王公最好好好说话,不要嘲讽我,我这个人心眼还没有缝衣针孔大。”

鬼谷子见好就收,敛去脸上神态,正色解释道:

“李耳与孔丘见过面,二者一个创立道家,一个创立儒家,都是学问高明之士。但二者作品却并不高深,其是为传扬己思,不是为故弄玄虚。此从记下孔丘言行的《论语就可得见,全篇通俗易懂,识字小儿看之懂之。

“《道德经便如《论语一般,全篇皆是简单之语,切不可往高深去看。

“天地,圣人,都是存在的,其看待世间万事万物,不辨忠邪,不分好坏。世间的事物都是天地所赠,人在其中就像橐籥一般,做着鼓风以生火的事。静虚不为时风不会停只会略小,动作剧烈时风出的越快越大。”

这个解读是嬴成蟜第一次听说,博士署里那些道学博士没有一个这么解释的。

此时的秦朝博士署虽有权贵谋私之人,但百家中学问高深之士也不少。

后世要汉高祖刘邦确立不改太子,确立了大汉第二位皇帝汉惠帝刘盈的商山四皓——东园公唐秉,夏黄公崔广,绮里季吴实,用里先生周术就居博士署任道学博士。

嬴成蟜曾听过这四位青史留名的大道讲述过《道德经这一篇章,和他先前所说的大同小异,绝对不是鬼谷子现在所说的样子。

对鬼谷子一直心存疑虑,小心提防不敢予以全信的嬴成蟜,半信半疑地道:

“王公此言,是我等皆是为天地劳作?”

鬼谷子颔首。

“然也。无论我等如何所为,皆不出天地之所料,劳而复始。君上一身武功得天地赠予,终要还于天地。无论世间沧海桑田,变幻莫测,天地予取不增不减,无有差别。”

轻叹口气,老人眼中流露出一丝沧桑。

“李耳骑青牛西去,不理世事,不再传学问,大概便是参透此事,心灰意冷了罢。纵使将天下改变再好,能行百年,千年,万年。然十万年之后,一切周而复始,从头再来。

“人只在此大世为天地选中,下一世天地钟灵不再为人,人间还能被称为人间乎?世间万事变幻不离天之所向,世间万事变幻又与天无干。”

嬴成蟜揉着太阳穴,脑壳有些痛。

[得天地赠予,终将还于天地,天地予取不增不减,这不是能量守恒定律吗?]

[人只在这一大世被天地选中,就这个科技水平,这老头是怎么知道恐龙为地球主宰的白垩纪的事?老子骑青牛西去是参透人生没有意义?所以老子其实是一个哲学家?]

“君上听懂了禅之言?”

鬼谷子惊诧道。

[吾是在百二十岁,妻儿亲友尽去,天地依旧然熟者皆无,只剩吾一人。举目四顾,满是茫然,万籁俱灰之际,方才知晓李耳真意。]

[君上正值壮年之时,意气风发,亲友惧在,虽通读百家知晓诸子学问,听吾解读《道德经能懂不足为奇。]

[但怎会理解吾后续有感而发?君上又没有活数百年,有丧妻送子葬友之痛,此不通也!]

“差不多罢。”

闭着眼睛揉脑袋的嬴成蟜没有看到鬼谷子脸色,顺口接话。

从鬼谷子言说中,他自觉终于明白了鬼谷子心境,为何鬼谷子似乎对一切都不在乎。

品行低劣如马列愿收为徒,庞涓,孙膑相争不闻不问静待观之。

“你是把自己看作天了是罢?人间一切在你眼中都是迟早要被天收回去的,所以你不在乎谁生谁死,哪国兴哪国灭,人间已经没有你留恋的人或事。”

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